~ 瀘沽湖 / 情人灘 ~
瀘沽湖雲南段的洛水情人灘
情人灘的由來
源於一個神話故事，情人灘旁是格母女神山和後龍山，傳說格母女神和後龍是戀人，但被施法化為山
他們只能隔海相望，天神只允許他們在每年的七月十五能相會一次
每到這一天，他們就會相會於情人灘，相依相偎，訴說哀腸
資料源自https://kknews.cc/zh-tw/travel/6nvevem.html
夢幻
一群過馬路的山羊
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 ~
位於雲南寧蒗彝族自治縣洛水村
摩梭人主要居住於中國四川省涼山彝族自治州鹽源縣和木里縣與雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間的瀘沽湖畔
至2007年摩梭人共有4萬左右人口。摩梭人說納西語，信奉藏傳佛教
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 花樓 ~
走婚是摩梭人的一種婚姻模式。摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨相處，
在只篝火晚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子是對女子傾心，在日間約好，
會於半夜時到女子的「花樓」（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外），
傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，
表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。
花樓大多為一樓一底建造，一般分為4—5小间，是以傳統的木楞吊脚樓造型，全用木板作間隔，
精雕细琢，裝飾華麗，造型奇巧，門窗樓梯均雕花鏤空，屋檐與走廊扶手用红、黄、蓝三色作為基调，
繪有龍鳳彩雲圖案，楼梯设于底层走廊中段，靠楼梯間的楼板平面上，
用一花格木杠封住上楼進口，以防他人随意進出。
成年女性居住於二樓稱為花樓，兄弟與舅舅則住於一樓。唯花樓房間開有外窗，以供走婚男子出入
資料源自維基百科&百度百科
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 祖母房 ~
摩梭人的家庭活動中心為「祖母屋」
實行走婚的摩娑家庭由最年長或最有能力的老祖母掌握權力
入門的門檻很高進門時需低頭哈腰，以表對祖母的尊敬
神龕
放置一些红红綠綠的吉祥物件
祖母屋由兩根柱支撐，分別為「男柱」和「女柱」，代表男女平等，男柱和女柱必須出自同一棵樹，
女柱為根，男柱為幹，象徵「女本男末」。祖母屋中有「火塘」，火塘的火代表家族的命脈，
因此不能熄滅。火塘不滅的傳統繼承自北方先民的火神崇拜傳統。家中所有重要儀式和聚會都在火塘前進行。
若忘記加柴火導致熄火,老祖母就要請來喇嘛带着家裡所有人念上七七四十九天经,方可再生起火
火塘
罩有四脚锅架（有的是三脚），既能烹食又可作祭祀之用
祖母床
只能睡下一個人，这也象徵着祖母具有至高無上的地位，任何人不可再来侵犯
祖母床對面是死門
屋角有生門和死門，新生兒從生門抱進，逝世者從死門抬出
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 達巴文化展廳 ~
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 歷史文化展廳 ~
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 特產店 ~
黑靈芝
青刺果油
~ 瀘沽湖 / 洛水村商店街 ~
雲南寧蒗彝族自治縣洛水村商店街
一路上有不少餐廳在門外架著烤肉架
雜貨店
樹皮炒蛋
有些店內垂掛許多剪紙裝飾
~ 瀘沽湖 / 洛水碼頭 ~
文青與陽光的郵局 可入內小坐與盤桓
湖面清平如鏡
倒影如詩如畫
看著湖............ 心中自然浮生一股寧靜感
格姆女神山
流傳一個動人神話故事。據說瀘沽湖一帶早先沒有山，而格姆女仙經常和眾男山神夜裏從北方飛來湖裏洗澡，
談情說愛，雄雞報曉時又飛回北方。某夜，眾男山神等候了很久，格姆女仙姍姍來遲，他們正要嬉戲，
可是雄雞報曉，東方發白，他們飛不回去了，於是格姆便流落在瀘沽湖畔，變成了現在的格姆女山，
眾男仙則簇擁在她的周圍，分別變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。
資料源自www.mainlandtour.com/Yunnan/yn-4718.html
水中飄著小白花
L.sf 拍於雲南2018.6.17
瀘沽湖雲南段的洛水情人灘
情人灘的由來
源於一個神話故事，情人灘旁是格母女神山和後龍山，傳說格母女神和後龍是戀人，但被施法化為山
他們只能隔海相望，天神只允許他們在每年的七月十五能相會一次
每到這一天，他們就會相會於情人灘，相依相偎，訴說哀腸
資料源自https://kknews.cc/zh-tw/travel/6nvevem.html
夢幻
一群過馬路的山羊
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 ~
位於雲南寧蒗彝族自治縣洛水村
摩梭人主要居住於中國四川省涼山彝族自治州鹽源縣和木里縣與雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間的瀘沽湖畔
至2007年摩梭人共有4萬左右人口。摩梭人說納西語，信奉藏傳佛教
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 花樓 ~
走婚是摩梭人的一種婚姻模式。摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨相處，
在只篝火晚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子是對女子傾心，在日間約好，
會於半夜時到女子的「花樓」（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外），
傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，
表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。
花樓大多為一樓一底建造，一般分為4—5小间，是以傳統的木楞吊脚樓造型，全用木板作間隔，
精雕细琢，裝飾華麗，造型奇巧，門窗樓梯均雕花鏤空，屋檐與走廊扶手用红、黄、蓝三色作為基调，
繪有龍鳳彩雲圖案，楼梯设于底层走廊中段，靠楼梯間的楼板平面上，
用一花格木杠封住上楼進口，以防他人随意進出。
成年女性居住於二樓稱為花樓，兄弟與舅舅則住於一樓。唯花樓房間開有外窗，以供走婚男子出入
資料源自維基百科&百度百科
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 祖母房 ~
摩梭人的家庭活動中心為「祖母屋」
實行走婚的摩娑家庭由最年長或最有能力的老祖母掌握權力
入門的門檻很高進門時需低頭哈腰，以表對祖母的尊敬
神龕
放置一些红红綠綠的吉祥物件
祖母屋由兩根柱支撐，分別為「男柱」和「女柱」，代表男女平等，男柱和女柱必須出自同一棵樹，
女柱為根，男柱為幹，象徵「女本男末」。祖母屋中有「火塘」，火塘的火代表家族的命脈，
因此不能熄滅。火塘不滅的傳統繼承自北方先民的火神崇拜傳統。家中所有重要儀式和聚會都在火塘前進行。
若忘記加柴火導致熄火,老祖母就要請來喇嘛带着家裡所有人念上七七四十九天经,方可再生起火
火塘
罩有四脚锅架（有的是三脚），既能烹食又可作祭祀之用
祖母床
只能睡下一個人，这也象徵着祖母具有至高無上的地位，任何人不可再来侵犯
祖母床對面是死門
屋角有生門和死門，新生兒從生門抱進，逝世者從死門抬出
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 達巴文化展廳 ~
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 歷史文化展廳 ~
~ 瀘沽湖 / 摩梭民俗博物館 / 特產店 ~
黑靈芝
青刺果油
~ 瀘沽湖 / 洛水村商店街 ~
雲南寧蒗彝族自治縣洛水村商店街
一路上有不少餐廳在門外架著烤肉架
雜貨店
樹皮炒蛋
有些店內垂掛許多剪紙裝飾
~ 瀘沽湖 / 洛水碼頭 ~
文青與陽光的郵局 可入內小坐與盤桓
湖面清平如鏡
倒影如詩如畫
看著湖............ 心中自然浮生一股寧靜感
格姆女神山
流傳一個動人神話故事。據說瀘沽湖一帶早先沒有山，而格姆女仙經常和眾男山神夜裏從北方飛來湖裏洗澡，
談情說愛，雄雞報曉時又飛回北方。某夜，眾男山神等候了很久，格姆女仙姍姍來遲，他們正要嬉戲，
可是雄雞報曉，東方發白，他們飛不回去了，於是格姆便流落在瀘沽湖畔，變成了現在的格姆女山，
眾男仙則簇擁在她的周圍，分別變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。
資料源自www.mainlandtour.com/Yunnan/yn-4718.html
水中飄著小白花
L.sf 拍於雲南2018.6.17
佳節愉快~~
版主於 
本想利用假日出去看看風景 ,
可是大陸的景點實在 " 太大 " ,
走路要走很久 ,
我老公行動不便 ,
光從停車場走到大門就要半小時 ,
來回一小時 ,
走到半路一堆路人勸我們別去了 ,
最後折回 ...... 去逛市區百貨公司 .
都要拉車拉很遠
有些山路風塵僕僕 真的是舟車勞頓
還好現在有電視
偶爾就看看電視旅遊介紹 過過乾癮吧
尤其是像現在這種長達半年的酷暑
一出門揮汗如雨
不如在家靜養消暑